Не в бровь, а в глаз. Советую почитать господам играющим в маджонг (особенно второй абзац). Это в ответ на вопрос, что происходит с нами во время игры и вобще. Вобщем, возможно сами всё поймете.

"В современном мире как впрочем, и всегда, важен вопрос мастерства, вопрос критериев того кто же является мастером, какой он, мастер, что он такого может и умеет, что не умеет не мастер? Людям давно стало ясно, что для успеха в определённых действиях нужно войти в особое состояние. Эта идея нашла отражение и в шаманских обрядах и в подготовке воинов и жрецов. Мастер каждой профессии умел входить в особое, специальное для его вида деятельности состояние, и в нём ему открывалось, что и как нужно делать, появлялось божественное или потустороннее вдохновение. И в открывшемся мире он черпал силы для действий. Можно сказать, что такой человек целенаправленно попадал в мир, какого-то из богов или архетипических существ и там получал видение и силу для осуществления необходимых ему или иному миру действий. В открывшемся в особом состоянии мире совершенно естественно то что в нашем, обычном мире воспринимается как чудо. Этот феномен имеет прямую параллель с современными представлениями о коллективном неосознаваемом, одно из положений которого заключается в том, что потенциал человека обычно скрыт в вытесненном и находится на «обратной» стороне сознания, в Тени, под культурным запретом. Способность входить в ИСС даёт способ воссоединения с самим собой и обретение необходимых сил и способностей, необходимых для жизни.

Если посмотреть шире, то мастерство в любой сфере жизни, не только в общении с потусторонним, прежде всего подразумевает способность и умение мастера по своей воле входить в специфическое для данной профессии состояние в котором работа у него получается. Получается очевидно потому что в этом состоянии ему открывается видение что и как нужно делать для выполнения работы и получения результата. Ученику всё пространство ещё неведомо, целостного видения ещё нет и потому ему нужен алгоритм или схема работы, инструкции и предписания. Мастер же, обладая видением, может разложить работу и так и эдак, смотря по обстоятельствам и для своего удовольствия и в любом варианте работа выполняется и смысл и качество не страдают. Соответственно, можно определить мастера как обладающего видением и пониманием глубинных взаимосвязей в ведомом ему пространстве и умеющим разворачивать направление процесса, так как ему необходимо. Ученик же кладёт силы на то чтобы постепенно, одну за другой осознать эти взаимосвязи и собрать общую картину происходящего, насыщенную многоуровневыми разнообразнейшими причинно следственными взаимосвязями."(с)Е. Найденов