- Если слишком много играть и соревноваться с другими, ты не замечаешь как переносишь это отношение за пределы игры. И ту уже больше соревнуешься с другими людьми по жизни, становишься в целом более агрессивным. Иногда я представляю себя со стороны и мне просто противно становится,-говорит он.
И я его понимаю. Я сама видела как гэмблинг делает людей злыми и агрессивными. Когда игра уже не совсем игра, соревнование. Серьезная задача в соревновательных условиях - сохранять себя. Не становится реально злым и гнобящим мудаком. Хотя, игра учит решительности. Тут много темных сторон.
+++
Буквально сегодня встретила знакомого, который знает одного японца-гэмблера, с которым и я знакома. И вот он рассказывает, с чувствами и эмоциями, как этот яполнец с ним обошелся, жестко и не по японски. Приняв помощь и поддержку человека, он в дальнейшем просто забил на общение с ним и продолжил общаться с такими же гэмблерами как он сам. И человека настолько задела эта ситуация, что при каждой встрече он говорит о ней. И видно, что чертовски обидно ему. Говорит, что никогда он такого от японца не ожидал, хотя у него очень много знакомых японцев.
Кстати, еще этот товарищ упомянул, что среди японцев встречаются совершенно отмороженные мудаки, но с ними и так все ясно. Я попросила его разъяснить как это вообще, что такого они делают. Он рассказал, что некоторые русские девушки делают закрытые вечеринки для японских парней. То есть русских туда не пускают, если они не девушки. И что там, в прямом смысле слова, происходит разврат и оргии. И что раньше это был только слух, но потом как-то все это подтвердилось и сильно попортило имидж мгушного сообщества японофилов, через которых эта дич вообще и понеслась. И что да, есть такие японцы без тормозов, которые любят пользоваться такими ситуациями и девушками, которые не прочь завести отношения с японцами. Когда я приходила пообщаться тем летом в это сообщество мгушных японофилов, я там от русских парней наслушалась про девушек гайдзин-хантеров (охотных до иностранцев) и что их сообщество медленно, но верно превращается в клуб свиданок. И это отбивает у людей желание ходить на встречи и иметь с этим дело. Ведь все затевалось ради взаимного изучения языка и русско-японского общения. Так то.
+++
Сегодня на игре была ситуация, где сидят рядом парень и девушка его, девушка старается играть в мадзян, и у нее получается. Но парень не может уняться, что процесс проходит без него, и сидит нудит, что она неправильно все делает, что это вот надо было делать так и так. У девушки начинает пригорать и более того, видно что день был не простой, она устала, и глаза уже блестят, того гляди заплачет. И я смотрю на это и просто думаю КАК? Как парень не замечает, что он своим активным осуждением и нудением доводит девушку до слез? Яростно продолжает что-то гундеть, а я смотрю на ее лицо и вижу всю эту знакомую мимику - подрагивающие губы, слезящиеся глаза, затрудненное дыхание, крайнее напряжение. И буквально вижу что будет дальше, она либо заплачет и убежит, либо убежит, и там уже где-то заплачет. И тут во мне проснулась Утена. Меня просто вводит в гнев такая ситуация, где на людях, в общественном месте, в окружении знакомых, мужчина методично, но верно доводит свою женщину до истерики, полностью игнорируя ее состояние и продолжая по накатанной давить на нее (хотя она это не заслужила, она просто села играть). Говорю ему на весь зал, что бы он свалил, либо замолчал. Ощущение, что мои слова словно грохот в тишине. Все замерли. Я в ярости. Смотрю на него. Он не двигается, притих как тараканчик. Я напряженна, вижу что он не хочет вставать. Но вроде понял. И вот девушка боле менее успокоилась, потому что он и вправду замолчал. Но увы, это не долго было, он начал ШЕПТАТЬ ей на ухо все это, что он гундел до этого. Я смотрю на это и думаю, вот ведь человек, ни черта не понял. Но решила уже не давить. Пусть сами со своими проблемами разбираются, лишь бы девушка не плакала и не вскакивала из-за стола. Да, когда в паре много играют, быть обоим за одно сложно. Но тут дело даже не в игре, а в том, что некоторым не хватает сдержанности и осознанности.